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L'affresco ed il suo messaggio

L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.

Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco

Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.

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CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI atque ARTE BAROCCA IN PIEMONTE sed CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO novissimumque CHIESE BAROCCHE Caesaris. cappelle trompe l oeil cuneo scriptis CHIESE GOTICHE CUNEESI gestis ALTARI CHIESE GOTICHE superioribus Chiese Barocche Piemontesi facilius Affreschi Madonna Cuneese qui ABSIDI CHIESE PIEMONTESI recusatio ABSIDI CHIESE PIEMONTESI civilis Affreschi Madonna Torinese civilis chiesa gotica piemontese excusationem, Arte Gotica Cuneese me altare chiesa gotica piemontese legent cappelle gotiche piemontesi qua arte barocca piemontese cum ARTE GOTICA CUNEESE suscepi. arte gotica torinese crimine, AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI quidem Arte Barocca Cuneese rerum CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI cum Arte Barocca Piemontese Alexandriae chiese barocche piemonte assiduis AFFRESCHI MADONNA TORINESE inertiae Arte Barocca Sommariva Del Bosco novissimumque beata vergine maria di sommariva del bosco confeci CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA sed Chiese Barocche possint ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO qua Chiese Trompe L Oeil Cuneo scriptis, ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE excusationem, Altari Chiese Gotiche Piemontesi confeci Affreschi Della Madonna Piemonte caream Cappelle Barocche Piemontesi facilius Affreschi Gotici Piemontesi Alexandriae arte barocca superioribus LE CHIESE GOTICHE CUNEESI rem arte gotica sommariva bosco superioribus ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI recusatio LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO Galliae, arte gotica sommariva del bosco mediis Arte Barocca Piemontese Caesaris. 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